民國84年鹿港忠義廟惠安六府舉行送春糧儀式。
關於鹿港送春糧
鹿港已12年不曾送過春糧，上一次是民國84年，由於民間信仰認為廟內的王爺都會不定期回到廟內，需依王爺的指示舉行「迎王」，將雲遊四海的王爺接回廟內供奉數日，甚至以「代天巡狩」的身份舉行暗訪。
而所謂「送春糧」？意指將王爺所需要的糧草、日常用品等準備給王爺使用，由廟方準備紙糊王船，將日常用品添載於船內，送至海邊將王船燒掉(又稱遊天河)，此種儀式類似南部的「燒王船」。
民國84年7月鹿港忠義廟惠安六府千歲指示回駕，由副駕奉天宮蘇府王爺及陪駕東興宮陪同，在農曆8月5日迎接雲遊四海的六府千歲，並降乩指示在國曆9月22日舉行「送春糧」的儀式。
由於送春糧當日正好遇到颱風，風勢強勁。
「送春糧」儀式的過程：
1、置天台：設置上蒼香案。
2、採辦春糧：準備王爺的日常用品，為王船添載。
3、犒將：犒賞五營天兵天將。
4、運糧王船開光點眼：由乩童為王船開光點眼，以便啟航之意。
5、送春糧：送春糧的儀式如同燒王船一樣，由廟方以添載的方式，將王爺所需的物品裝於王船內，燒給王爺使用。將王船送至海邊，由法師以草蓆開五方，並點燃一旁金紙，表示"送春糧"。
恭送上蒼、筵王：稟報此次送春糧的經過，並撤下天台桌上蒼牌位。
今年9月27日將由東石東興宮舉行"送春糧"，堂主將再度前往紀錄影像。
送春糧 二
民國84年忠義廟曾舉辦"送春糧"的儀式，當時是堂主第一次聽過"送春糧"，
並全程以影像紀錄儀式過程。
廟方的乩童跪在天台桌前，向上蒼稟報"送春糧"的相關事宜。
很精巧的紙糊王船正由廟方人員請出廣場。
此次送春糧僅由忠義廟的副駕、陪駕等廟宇參與，送春糧的王船僅由四人即可扛起。
由於要將王船送至海邊，所經之地需”開水路”，象徵王船仍航行於”水路”之上，而非”路上行舟”。
王船行經台17濱海公路，當時最高速限40公里，以免超速違規。
王船來到彰濱工業區盡頭的沙地上，擇此海邊準備燒王船。
廟方將準備的春糧，添載於王船內，恭送王爺起程。
許多的宗教儀式最後都將”它”燒掉，如暗訪送草人、送肉粽、送火神等。至此，送春糧的儀式即告一段落。
鹿港已12年不曾送春糧了，去年，鹿港奉天宮原準備要”送春糧”，還有人來問堂主要準備什麼物品，後來因故沒有舉辦。
說真的，堂主不知道要準備什麼，如果知道的話，堂主就不用做”文史工作”了，改做”廟公”！
鹿港送春糧儀式有幾個特色：不固定時間舉辦、規模不大、花費不多、王船精巧、添載春糧給王爺雲遊四海時使用。與南部燒王船的意義完全不一樣，南部燒王船是固定時間～三年一科、是送瘟神儀式、規模龐大一連數天、藝閣陣頭盡出.....
9月底堂主將現身送春糧現場，默默做紀錄，也請各路朋友，不要為了搶鏡頭而影響儀式的進行.....
堂主
