堂主歷經10餘年的累積，以四個月的時間撰寫《台灣的古墓》終於出版了，今天下午收到《台灣的古墓》新書，等不及先睹為快，因為堂主僅看二校！
全書共計5萬餘字，近300張的古墓照片，由於版面有限，所以僅呈現60餘座精緻古墓。
本書唯一有一點小遺憾是….
堂主提供了500張影像，僅使用了60%，最重要的是有一些是古墓主人的影像，或著清官服的畫像，或是照片，這部份可能是出版社的考量，而沒有呈現，我想…就把它當做是小小的遺憾，凡事不能太過完美。
堂主密集的看了數個月的古墓，半年內不想再碰古墓，唯有一座古墓計畫明年4月5日前往，就是高雄右昌楊清溪墓，那飛機造型的墓，堂主沒有拍到，今年4月前往時，因雜草叢生，差點找人來掃墓，後來商請好友 朱瑞徵 老師提供，讓"飛機墓"能呈現在大家眼前。
本次能順利出版，真的要感謝一些朋友，冒著生命危險，陪堂主前往亂葬崗中尋訪古墓，感謝 朱瑞徵 老師開車載堂主尋訪潘宮籌墓、林秀俊墓、陳悅記墓及楊清溪的紀念碑等。
感謝台南文資保護協會佳樺與景璘，黃昏時刻堅持騎摩托車到南山公墓尋訪曾蔡二姬墓、施瓊芳墓。
感謝台南佑洲老師陪同尋訪陳永華墓。
感謝鹿港嘉勇老師陪同尋訪金門古墓。
以及 曾 老師、 田中陳 老師陪同走訪古墓。
本書由靜宜大學台灣文學系 林茂賢 教授寫推薦序，
林老師的序中提到：
「…陳仕賢一直是我所景仰的文史工作者…」，看到這段話讓堂主有點不知所措，其實應該是堂主 向林 老師說：「…茂賢老師一直是我所景仰的學者…」才是！
台灣的古墓出版之際，正好是堂主專職文史工作"滿五年"的日子，內心百感交集，一個從事文史工作的人，在現在的社會中，要生存真的很不容易，一路走來，真的要感謝各位朋友的支持！
台灣的古墓 兩三事
鹿港黃禮永墓，是石雕匠師蔣馨在台灣的第一座石雕墓園。堂主攝
《台灣的古墓》是堂主”專職文史工作滿五年”的第九本書，去年2月曾幫遠足出版社寫第一本書是《台灣的媽祖廟》，第一版即將告罄，準備再版。而這本古墓，堂主也一如以往向出版社購買200本，準備配合堂主其他的著作，以優惠的價格推廣。
堂主所紀錄的古墓難以計數，而本書將呈現明、清至日治時期的古墓，並以具有時代意義與建築特色及列為古蹟的古墓為範圍。
明代的古墓，分別有曾振暘墓（市定古蹟：台南市）、藩府曾蔡二姬墓（市定古蹟：台南市）、藩府二鄭公子墓（市定古蹟：台南市）、明寧靖王墓（縣定古蹟：高雄縣）、陳禎墓（國定古蹟：金門縣）、陳健墓（國定古蹟：金門縣）等，較具有歷史意義的古墓。在台灣本島，最早的古墓是曾振暘墓。
清代古墓中，分別有鄭用錫墓（國定古蹟：新竹市）、王得祿墓（國定古蹟：嘉義縣）、林秀俊墓（市定古蹟：台北市）、潘宮籌墓（市定古蹟：台北市）、淡水外僑墓（縣定古蹟：台北縣）、吳沙墓（縣定古蹟：台北縣）、鄭崇和墓（縣定古蹟：苗栗縣）、林鳳池墓（縣定古蹟：南投縣）、王祖母許太夫人墓（市定古蹟：嘉義市）、施瓊芳墓（市定古蹟：台南市）、邱良功墓（縣定古蹟：金門縣）、陳顯墓（縣定古蹟：金門縣）文應舉墓（縣定古蹟：金門縣）等。
圖說：霧峰林文欽之墓。堂主攝
而金門外島有更多的清代古墓，金門縣文化局已出版《金門的古墓與牌坊》一書，由陳炳容老師撰寫，所以《台灣的古墓》一書僅列數座具有特色的古墓。
日治時期的古墓，分別是吳鸞旂墓（縣定古蹟：台中縣）、陳中和墓（市定古蹟：高雄市）、馬階墓（縣定古蹟：台北縣）、葉崇禮墓（市定古蹟：高雄市）等。
圖說：吳鸞旂家族之墓。堂主攝
勘查了無數的古墓，堂主最喜歡那幾座？
以官墓而言，林鳳池墓的環境最好，位在鹿谷的山腰，四周都是茶園，鳥語花香，後有靠、前有望，不但適合古墓，其環境也適合人居住。
以形制而言，林文欽墓曲手的環抱與龜背的造型，形制相當優雅，墓後以竹林環抱，可遠眺八卦山脈，最特別的是堪輿師將其名號落款在曲手立柱上，表示對此墓的堪輿負責。
《台灣的古墓》是堂主”專職文史工作滿五年”的第九本書，去年2月曾幫遠足出版社寫第一本書是《台灣的媽祖廟》，第一版即將告罄，準備再版。而這本古墓，堂主也一如以往向出版社購買200本，準備配合堂主其他的著作，以優惠的價格推廣。
堂主所紀錄的古墓難以計數，而本書將呈現明、清至日治時期的古墓，並以具有時代意義與建築特色及列為古蹟的古墓為範圍。
明代的古墓，分別有曾振暘墓（市定古蹟：台南市）、藩府曾蔡二姬墓（市定古蹟：台南市）、藩府二鄭公子墓（市定古蹟：台南市）、明寧靖王墓（縣定古蹟：高雄縣）、陳禎墓（國定古蹟：金門縣）、陳健墓（國定古蹟：金門縣）等，較具有歷史意義的古墓。在台灣本島，最早的古墓是曾振暘墓。
清代古墓中，分別有鄭用錫墓（國定古蹟：新竹市）、王得祿墓（國定古蹟：嘉義縣）、林秀俊墓（市定古蹟：台北市）、潘宮籌墓（市定古蹟：台北市）、淡水外僑墓（縣定古蹟：台北縣）、吳沙墓（縣定古蹟：台北縣）、鄭崇和墓（縣定古蹟：苗栗縣）、林鳳池墓（縣定古蹟：南投縣）、王祖母許太夫人墓（市定古蹟：嘉義市）、施瓊芳墓（市定古蹟：台南市）、邱良功墓（縣定古蹟：金門縣）、陳顯墓（縣定古蹟：金門縣）文應舉墓（縣定古蹟：金門縣）等。
圖說：霧峰林文欽之墓。堂主攝
而金門外島有更多的清代古墓，金門縣文化局已出版《金門的古墓與牌坊》一書，由陳炳容老師撰寫，所以《台灣的古墓》一書僅列數座具有特色的古墓。
日治時期的古墓，分別是吳鸞旂墓（縣定古蹟：台中縣）、陳中和墓（市定古蹟：高雄市）、馬階墓（縣定古蹟：台北縣）、葉崇禮墓（市定古蹟：高雄市）等。
圖說：吳鸞旂家族之墓。堂主攝
勘查了無數的古墓，堂主最喜歡那幾座？
以官墓而言，林鳳池墓的環境最好，位在鹿谷的山腰，四周都是茶園，鳥語花香，後有靠、前有望，不但適合古墓，其環境也適合人居住。
以形制而言，林文欽墓曲手的環抱與龜背的造型，形制相當優雅，墓後以竹林環抱，可遠眺八卦山脈，最特別的是堪輿師將其名號落款在曲手立柱上，表示對此墓的堪輿負責。
以雕刻而言，陳中和墓與黃禮永墓的石雕令人嘆為觀止，不愧是蔣馨石雕匠派的作品，蔣馨在台灣亦參與了鹿港天后宮、彰化南瑤宮等廟宇石雕。蔣馨石匠亦是堂主近幾年所研究的對象，原本此研究是我的碩論題目，但因台灣研究所的學費實在太貴，堂主沒有能力就學，所以只好用另一種方式發表。
以泥塑作品而言，林月汀墓與吳鷥旂墓的氣勢獨樹一幟，西洋建築語彙的裝飾呈現墳墓的多樣性，打破傳統墓園的形制，
以洗石子作品而言，旗津葉宗禮墓最為精緻，且是以棺槨的形式呈現，聽當地的文化工作者說，因都市計畫的關係，快被拆了，連同一旁的王夫人墓。
總之，趕快買一本，一睹古墓的風采。希望此書不要成了”盜墓者”的指南手冊？！
堂主
以泥塑作品而言，林月汀墓與吳鷥旂墓的氣勢獨樹一幟，西洋建築語彙的裝飾呈現墳墓的多樣性，打破傳統墓園的形制，
以洗石子作品而言，旗津葉宗禮墓最為精緻，且是以棺槨的形式呈現，聽當地的文化工作者說，因都市計畫的關係，快被拆了，連同一旁的王夫人墓。
總之，趕快買一本，一睹古墓的風采。希望此書不要成了”盜墓者”的指南手冊？！
堂主
