2009年12月29日 星期二

慘!宜蘭傳藝中心的彩繪

慘!傳藝中心的彩繪

國家級的宜蘭國立傳藝中心,其黃舉人宅的油漆與彩繪畫至今不到4年即殘破不全,只能用一個"慘"字來形容!除了文昌祠前的戲台有斷頭彩繪外,黃舉人宅內的壁畫更讓人不敢恭維!

傳統的畫稿,仙翁與鶴,麻姑與鹿,有「福祿壽」之意。例如屏東佳東的蕭宅、台中潭子摘星山莊等,是傳統圖稿的配置。



上圖是佳冬蕭宅的門神彩繪,仙翁與鶴、麻姑與鹿。(堂主攝)

可是在傳藝中心的黃舉人宅,確被鹿港的李奕興畫成”仙翁與鹿、麻姑與鶴”,我不知道畫的人是沒有水準,還是連基本的概念都沒有!如果他要創新,那在他家廁所要畫什麼,沒有人會管他!

但在傳藝中心畫這種畫,不知傳藝中心怎麼會放任鹿港李奕興亂搞!

如果標榜傳藝中心的地方,畫這種"反"傳統的畫。



傳藝中心黃舉人宅的彩繪被畫成"仙翁與鹿、麻姑與鶴",

真是令人啼笑皆非!






而黃舉人宅的彩繪與油漆,不到4年即面目全非,是那個彩繪工匠偷工減料,否則不該如此!應該請檢調單位好好查一查,是不是有人謀不臧!

2009年12月26日 星期六

田中陳氏宗祠

田中陳氏宗祠

第一次來到田中陳氏宗祠是在九二一地震之後,

當時由於建築物受損,由台北的樂山文教基金會出資約六萬元,

請來田中的陳姓木匠做緊急加固,至今剛好滿十年。

十年了,宗祠的狀況一年不如一年,精采的木雕、彩繪、泥塑

在風雨飄搖中漸漸慘破!


126堂主帶著內壢人文社大的學員們參訪,

看到宗祠的情形,內心一陣酸楚,為何文化資產任其損壞,

彩繪、匾額、木雕何其無辜,難道沒有任何的機制可挽救嗎?




經詢問住在一旁的陳氏後代,得知管理人住在台北,目前沒有意願維護。


於是堂主聯絡了台灣文獻館採集組,計畫於1228前往現場勘查,

是否有機會能夠進行保護,若陳氏管理人無意願維護,

那匾額與木雕是否可捐贈給政府,或由文獻單位來進行典藏,

總比文物任其毀壞來得好。


彰化縣的文化資產何其豐富,但也不致於豐富到可以任其損毀,

目前,除了彰化縣文化資產學會近百名的會員外,

在地的文史工作者若有任何文史資料需要協助保存、保護

或進行資源調查與研究的文化資產,請與我們學會聯絡,

希望在我們有限的資源,

提供無限的努力,並共同來保護、保存我們的文化資產。


彰化縣文化資產學會  陳理事長的電話:0932540251


我們學會的理事熊一楓為彰化縣新科議員,未來,在保存的議題上,

若遇到困難,我們會商請熊議員給我們指導與支持,

相信團結力量大,有心致力於文化資產的保存,

你我都不能缺席!


總之


不能沒有你...

2009年12月24日 星期四

彰化縣文化資產學會 99年度的展望與計畫

彰化縣文化資產學會  99年度的展望

99年展望

彰化縣文化資產學會成立至今已近十個月,感謝各位伙伴於研習活動的參與。今年文化資產學會剛起步,許多的願景與理想,是一次次在與學會成員的聊天中慢慢建構。99年度起,學會將計畫的研習課程,不論是田野調查研習、大家寫村史講座或是戶外的參訪,屆時,都希望學會成員一同參與。

成就自己

    彰化縣文化資產學會的組織與願景,有別於一般的導覽解說團體,希望在未來的專業課程與田野調查的研習中,能夠教導成員如何進行田野調查的方法與專業知識。未來的二年內,彰化縣文化資產學會將進行整個彰化縣的古厝調查,主要的項目有古厝的彩繪匾額對聯的記錄,透過這樣的田野記錄、整理,未來將朝出版的目標前進。而在這個過程中,希望參加的成員,能從做中學,並思考在田調的行程中,慢慢建立自己的資料,有機會撰寫大家寫村史的書籍,而參加的學員的目標就是---成就你自己。

研習項目

    雖然,上述的計畫尚未有確定的經費來源,參與的人員不但是自願性且沒有任何報酬,甚至要付出部份費用,但我相信各位所得到的成果,絕對是豐碩的,如同理事長近年不計報酬的進行閩台對渡文化的田野調查,雖然田調苦不堪言,但成果卻是豐碩的,總是要做一些有義意的事。

    學會計畫舉辦的研習項目計畫有:

1、美哉鹿港藝術講座

2、彰化縣古厝田野調查與大家寫村史研習  初階班  進階班

3、春夏秋冬季  彰化文化資產學會  戶外參訪

4、彰化縣文化資產學會  年度研習講座與會員大會

(感謝邱總幹事、連泉、之珩等伙伴的企劃案,學會需要大家群策群力,共同努力經營)

桂花巷藝文村的參與

    桂花巷藝文村由鹿港鎮公所團隊爭取經費,將日治時期的宿舍加以重修,工程已接進完成,王鎮長計劃將桂花巷藝文村營造成為一棟棟的地方文化館,如工藝館、書法館、影像館、南北管等。未來,彰化縣文化資產學會是否有能力爭取參與其「影像館」的規劃與經營,以非營利的經營方式,營造一個人文藝術空間。這個空間可做為彰化縣文化資產學會推動「鹿港人文藝術講座」的據點,而這個理想與願景,需要學會的成員一同努力。

文史工作是一條永無止境的路

    今年8月,我受邀在台灣文獻館所舉辦「口述歷史研討會」中演講,席間有人問我,如何可以成為一位文史工作者,當時我說:「充滿熱情」。現在想想,充滿熱情是不夠的,應該是「無可救藥的熱情」。從民國92年至今,專職文史工作已邁入第八年,存款的負債也在穩定的增加中,只是,視錢財如糞土的我,區區七位數以上的負債又有何妨!至少,在錢的操守上,我仍是「無可救藥的堅持」。我相信文史工作是一條永無止境的路,是一條不歸路,但「文史工作」絕不是「穩死工作」!加油吧!

歡迎有興趣的朋友,加入「彰化縣文化資產學會」,讓我們一同教學相長!

可留言、回應與我們聯絡。

以下是今年98年度 彰化縣文化資產學會與鹿水文史工作室已辦理的工作項目

16月執行鹿港聚落活化與環境整合蹲點計畫  彰化縣文化資產學會

2月舉辦  鹿港寺廟田野調查研習營  彰化縣文化資產學會

3月彰化文化資產學會正式立案  彰化縣文化資產學會

24月舉辦  鹿港老照片展  地點:鹿水草堂及鹿港老街彰化縣文化資產學會

5月份協助  鹿港施進益古厝登錄為歷史建築  彰化縣文化資產學會

56月舉辦  鹿港文化資產影像展   彰化縣文化資產學會

5月舉辦  鹿港聚落活化學術研討會  彰化縣文化資產學會

5月舉辦  台南縣古蹟參訪之旅  彰化縣文化資產學會

6月舉辦  台北市古蹟參訪之旅  彰化縣文化資產學會

7月彰化文化局  鹿港博物館參觀  彰化縣文化資產學會

11月鹿港冬遊季--鹿港老照片及文化資產展覽  彰化縣文化資產學會

11月鹿港日茂行家族史展版撰稿、製作、展覽  彰化縣文化資產學會

12月協助企劃彰化元清觀導覽解說培訓課程  彰化縣文化資產學會協助企劃

12月會同台灣文獻館  田中陳氏宗祠保存狀況現場勘查  彰化縣文化資產學會

 

14月秀傳紀念醫院  彰濱分院  鹿港老照片策展    鹿水文史工作室

2月鹿港鎮史館  老照片展製作                                    鹿水文史工作室

3月鹿港鳳山寺  導覽摺頁製作                                    鹿水文史工作室

45  埔鹽陳宅古文書數位典藏記錄                      鹿水文史工作室

5月彰化市古月民俗館年度展                                      鹿水文史工作室協助企劃

7月帶團前往北京參訪                                                  鹿水文史工作室

7月完成教育部《走讀彰化》一書撰稿                      鹿水文史工作室

7月完成《鹿港龍山寺志》撰稿                                  鹿水文史工作室

9月鹿港中英日文導覽摺頁六款撰稿美編                  鹿水文史工作室

9月出版《宗教鹿港  鹿港寺廟田野調查》                鹿水文史工作室

11月鹿港日茂行駐站導覽                                            鹿水文史工作室

11月完成《鹿港日茂行家族史》論文撰稿,彰化文獻  鹿水文史工作室

12月完成《鹿港龍山寺志》美編四校稿                     鹿水文史工作室

2009年12月15日 星期二

摘星山莊進士匾

 摘星山莊的進士匾
 
       摘星山莊內有二塊古匾,分別位於門廳的「文魁」匾與正廳的「進士」

匾。由史料可知,摘星山莊主人林其中非以科舉出仕,家族亦無人科舉高中。

但由於林其中的財富與地位,仍在宅第內懸掛「文魁」匾與「進士」匾,

一則光耀門楣,二則期勉後代子孫能科舉高中、金榜題名。


    這兩塊古匾係為林姓親族林文炳科舉高中的牌匾,「文魁」匾的上下落款均

已剝落,無法辨識。而正廳的「進士」匾保存尚稱完整,上款書有「兵部侍郎

兼都察院右副都御史巡撫福建等地方提督軍務兼理糧餉王凱泰為」,下款「同

治甲戌科會試中式第二百一名  欽點工部主政  林文炳  立」。


林文炳,福建福清人,同治13年(1874)甲戌科進士,目前尚無林文炳的生平史料。經查《明清進士題名錄》,確有林文炳之名,但此塊「進士」匾額確有出現可議之處。科舉制度中,舉人需經會試、殿試及第後,才能稱為「進士」。林文炳的「進士」匾下款確書「同治甲戌科會試中式第二百一名」,「會試」一詞顯然有誤,應書「殿試」才符合規制。

        同治甲戌科(同治13年、1874年)進士及第者共錄取337名, 一甲錄取3

名,二甲 錄取132名, 三甲 錄取202名,林文炳應是「 三甲 賜同進士出身」201名。

此外,宜蘭林氏家廟與竹山林氏家廟亦有林文炳科舉高中的「進士」匾,匾額文字內容與摘星山莊相仿。由於摘星山莊的匾額較為模糊,可由這兩塊匾額印證原有的字跡。在清代,除了宅第內懸掛匾額外,宗祠或家祠內亦會有相仿的匾額,以顯光宗耀祖。

2009年12月10日 星期四

斷頭彩繪與品德教育

品德教育的推動

教育部計畫推動三品教育,希望學生能有三品,分別為品德、品性與品味。

日前,聯合報讀者回應,三品教育應從學校的老師做起,文中提到在學術界某些人以不雅的言論惡鬥、攻擊他人,這些做師長的都如此,所謂上樑不正下樑歪,要學生如何能有三品?

(基本上大部份的老師都是善良的,但在學術上發生惡言相向倒也時有所聞)

這些日子,感受這種歪風正蔓延在文風鼎盛的鹿港,某位在中部私立大學教書的鹿港文史工作者,打著大學老師、彩繪工匠的名號, 在鹿港自稱是彩繪工匠的李奕興,以幾近粗俗不堪的言論攻擊、謾罵,連髒話都說出口來,就他的言論,只能說低俗不堪!

一個藝術家、畫家、書法家,其畫作好不好,倒是其次,畫家待人處事的品德與品性,是否讓人敬重才是重點,若一個沒有品德、沒有品性,到處口出惡言,其畫作,則一點品味都沒有。

唉!世風日下!鹿港這個打著大學老師、藝術家、彩繪文史工作者小李子的名號,「出口即成髒」,用不堪入耳的髒話言論,其言行、品性如此,自然反應在他的畫作上,也只能用粗俗不堪來形容。

我們對於他的言論,就當茶餘飯後的笑話一則,笑一笑,輕鬆一下。

人家要造口業,我們也只能再一次哀矜勿喜!

文章外一章

近年,鹿港年輕一輩的地方文史工作者,

一再受到鹿港自稱「彩繪文史專家」小李子的攻擊,

他卻又裝模作樣地說他是被打壓,這公理何在?

連髒話都能駡出口來,是人品有問題嗎?還是教養有問題?

為什麼鹿港年輕一輩的文史工作者,要受到這位畫卡通的一再攻擊,

而只能忍氣吞聲!鹿港年輕人還要忍多久!

為什麼這位人士到文化局標案,自己標不到,就說得標者是"恭賀"(講好)!

還能說自己不拿文化局的案子?看看他歷年來拿了多少政府的經費!

我想問問:

是誰?在研討會現場,詆毀李漢卿彩繪藝師,讓他老人家淚灑現場?

是誰?在民國90年利用龍山寺重修的時機,行募款之實,8年了,錢呢?

是誰?大言不慚地對我們說:「要等著看龍山寺修壞,再來修理修復單位....」

是誰?2006年在龍山寺大張旗鼓的說要為龍山寺敲喪鐘,舉白布條,還駡其他不參與、沈默的人,是共犯!?

是誰?口口聲聲說要告修護單位與文建會,為何在修護單位寄出存證信函後,又不了了之?

是誰?在東大洪老師意外往生,說是因他將龍山寺正殿落架有關?(當時現場親耳聽到此話,氣到說不出話來!講這話,有口德嗎?)

是誰?惡指龍山寺遺失2000件木構件文物,找來媒體登個斗大新聞,最後卻是子虛烏有?

是誰?在新祖宮郭新林的門神彩繪上修復,彩繪剝落後,卻說跟自己沒關係?

是誰?質疑彩繪的修復工法,自己在修復新祖宮郭新林的門神上下其手,也沒有交待其工法、工序、工料?

是誰?九二一地震時在東勢古厝偷拿木構件與彩繪,其行徑就是小偷。

最後!只能說,

鹿港龍山寺的修復,寶成出資工程經費,宏碁施先生出資製作3D記錄片,

地方人士有錢出錢,有力出力。

唯獨這個畫卡通的小李子,利用龍山寺重修之名,行募款之實,

8年了,錢呢?是中飽私囊嗎?還是撈盡一切好處?

那天,鹿港的記者說他要用這筆錢來出一本龍山寺的書。

唉! 一碼歸 一碼 ,募款的錢捐給龍山寺吧!至於要出書,有本事自己出錢。

如此,還能保有一點尊嚴。(公告募了多少?何時捐給龍山寺?捐多少

錢?為何放了8年?最好登報公告周知!)

鹿港發生這些事,本是"鎮醜"不外揚,但不說,又恐以訛傳訛,僅列部份?

大家就當茶餘飯後的趣談?

畫卡通的德性與品性?

鹿港這個畫卡通的小李子總是滿口髒話,

很難想像一個號稱在大學教書的鹿港文史工作者(聽說在大葉大學與台中技術學院教書),能用如此惡毒的髒話在他的部落格發表,這倒讓我們見識到,果真百聞不如一見!也讓大家見識是什麼樣德性、品性的人,能說出如此難聽的話來?

此人用了極為髒骯字眼的文章,經與律師確認後,已犯刑法加重誹謗罪!

他的文章就給大家見識見識!

我要問:

鹿港這個畫卡通的小李子,利用龍山寺重修之名募款的錢在那裡?

果真小李子作賊心虛,居然說不回應了!

堂主這個部落格可是全鹿港寺廟的人員都在看,錢呢?八年了,其居心何在?

不是滿口仁義道德說要募款來主導龍山寺的修復工程嗎?

不是說要來抗衡修復工程委員會嗎?

難道忘記當年在龍山寺募款時,報紙有刊登嗎?

這筆錢不交待清楚?難以在鹿港"企起"?

也會讓文化界、地方人士、鹿港廟宇人員恥笑?

拆穿你的假面具

這篇內容讓大家見識到鹿港這個畫卡通小李子的真面目,

若此地方惡棍敢再攻擊本人,我也準備更多的資料回應,

讓大家看看在鹿港會有如此作惡多端的人,如何在鹿港興風作浪!

至於此人在鹿港龍山寺募款的錢,放在口袋八年了,是中飽私囊嗎?

錢在口袋,竟說不回應,真是令人不恥!

今天找到鹿港這個畫卡通的小李子,在九二一地震時偷拿東勢古厝木構彩繪的照片,果真是個小偷,照片清晰可見,真是慘烈!原來小李子是個假道學,若再對本人及鹿港龍山寺、彩繪修復有任何攻擊,不排除將相片上傳、寄給媒體、來個網路搜尋小偷、最後送檢調單位偵辦。九二一地震膽敢當強盜,罪可不輕,呵呵!若要人不知,除非己莫為!唉!不過是鼠輩一個。

斷頭彩繪

宜蘭國立傳統藝術中心戲台的彩繪,首創台灣第一件「斷頭彩繪」,

果然是"創新"的作品,

每一尊人物的頭都不見了,唉!真的是"創新"又"創舉",

也真的佩服國立傳統藝術中心的"創見",

至於是誰畫的?就鹿港這個畫卡通小李子的囉!

唉!這樣的畫,只能說一個"慘"字!

'

傳藝中心的戲台"斷頭彩繪"

果真是匪類

101年9月27日署名Rose的女子控訴李奕興,

玩弄她的感情還為他自殺。

果然是一個假道學,本想這位打著文史工作者的名號,偷拿東勢文昌廟的木雕與彩繪,當小偷,沒想到還當淫蟲,呵呵!

無恥之徒....

讓各位見識小李子此人真面目了!

我也只能大笑三聲,哈哈哈.....