2010年12月30日 星期四

陳順昌號古文書 新書出版

埔鹽大有陳順昌號古文書 出版

2010年堂主唯一編著的書--《埔鹽大有陳順昌號古文書》,在歷盡千辛萬苦的古文書研讀與編寫,今終於由台灣文獻館出版。

以下是堂主為這本書所寫的後記:

  2009年4月筆者(陳仕賢)經友人介紹認識陳書逸夫婦,至陳家了解其古文書的狀況。這批古文書為埔鹽鄉大有村陳順昌號所有,並由陳書逸先生保管。由於筆者(陳仕賢)曾受教於逢甲大學台灣史學家陳哲三教授,並研習古文書相關課程,對古文書的內容與專有名詞略曉一二,在經過數次的古文書審閱及解說,於是向陳書逸先生提出數位典藏的概念。



本書由國史館台灣文獻館出版 陳仕賢編著

       自2009年5月起筆者與友人陳淑敏與馬麗珠二位工作伙伴,開始進行影像記錄,將一張張的古文書妥善展開,予以拍攝。當時分別以幻燈片與數位相機記錄古文書的文本。記錄期間,陳書逸先生深知此批古文書的重要性,要妥善保存不易,於是提出希望能找到官方的典藏機構,並將此批古文書捐贈給相關單位。

        筆者(陳仕賢)原本思考二個官方機構,分別是台灣文獻館與中央研究院。但由於台灣文獻館位於南投縣,離彰化縣距離較近,且平常既與文獻館的職員有良好的互動,經與台灣文獻館典藏組黃組長聯繫後,黃組長與許專員親自到陳家拜會並接洽捐贈相關事宜。

  台灣文獻館是台灣史料典藏重要的官方機構,黃組長與許專員接待陳書逸夫婦,參觀台灣文獻館恆溫恆濕的典藏空間,以及未來陳順昌號古文書捐贈後,將進行除蟲工作,並裱褙與數位影像記錄。

  2009年陳書逸先生將數百張的古文書及相關文物捐贈予台灣文獻館,此批古文書年代最早為乾隆35年(1770),為漢人向平埔族馬芝遴社番購買土地的契約,相當珍貴。由於陳順昌號的古文書保存完整,其上手契相當完整,可以了解陳順昌號在地方網絡的建立及其家族分鬮與土地購併的關係,是相當難得的一份史料。

  2010年台灣文獻館已完成陳順昌號古文書的裱褙與數位典藏,由於古文書是地方開發史的重要史料之一,計畫將大有陳順昌號古文書出版,希望能讓更多有志於大有村發展的研究者,能一睹古文書的文本,對地方史的建構是有幫助的。

  本書有四個單元,分別為大有村的發展、大有陳順昌號之發展、大有陳順昌號古厝的建築藝術及古文書圖說等。陳書逸先生捐贈此批古文書後,於2010年8月獲行政院文化建設委員會所頒文馨獎。

  上述的後記,節錄於本書,一併交待了古文書捐贈的始末。此次堂主有幸能參與編著,要感謝陳先生的全力提供相關資料與接受訪談,及文獻館許專員的包容稿件的延遲與統籌所有出版、美編、校稿事宜,還有審查老師的指導。

  這一年,每當午夜夢迴、夜深人靜之時,就是堂主抱著古文書的影本爬梳文句的時候,古文書確是不易閱讀,在艱深的文句中,若有所"頓悟"時,卻又每每讓我高興的睡不著,也許就是這樣的樂趣,使我樂此不疲。

  這本《埔鹽大有陳順昌號古文書》是有意義與價值,尤其是對陳順昌號家族及埔鹽大有村的文化歷史,第一手史料更顯難得。

  本書的內容較為艱深,是一本古文書研究的書籍,而堂主也僅有二本,嚮往者可自行洽台灣文獻館購買,定價250元。

2010年12月2日 星期四

彰化縣田野調查 圓滿完成

「彰化縣文化資產田野調查人才培訓研習營」  圓滿落幕

11月份由彰化縣文化資產學會承辦「彰化縣文化資產田野調查人才培訓研習營」順利落幕,感謝全體學員的參與,及工作人員的辛勞執行,讓研習得以順利完成。

此次課堂五位授課老師精采的演講,讓學員能學得其精華。另外,實地的踏查中,六組成員得到豐碩的史料與成果看到其精采的田調內容,真是感動。

 

其實,要舉辦這種田野調查人才培訓研習營,真的是吃力不討好,

人才的養成更是不容易。

堂主以自己從事十餘年的田野採集經驗,

邀請相關的師資授課,讓學員能有系統的接觸其專業領域。

未來,這些學員都是地方的生力軍,

為地方培育更多的人才,

亦是本學會未來要繼續努力的目標。


明年,希望能繼續執行類似的人才培育研習,

「彰化縣文化資產學會」願意為彰化這片土地,

做一些真的是吃力不討好,但卻有意義的事。


歡迎有興趣的伙伴加入「彰化縣文化資產學會」,

民國100年3月我們將召開第一屆第三次會員大會,

靜待公布開會日期,並歡迎你的加入。期待!


堂主

鹿港老照片即已絕版

鹿港老照片第一版已絕版

2008年由堂主撰寫的《1930鹿港不見天街影像集》,第一刷在鹿水草堂內已售罄。

這本自費出版的書籍,售罄仍無法回本!

顯然符合了堂主所言:

有些事不能等有錢才做,有些事做了,不可能賺錢!



本書曾獲2009年台灣文獻館「獎勵出版文獻書刊暨文獻研究獎」優選書籍,至於會不會再版,目前沒有考慮。

此外,《寶殿篆煙鹿港天后宮》一書,精裝版剩不到二十本,精裝版亦將走入歷史,僅剩平裝版。



而《龍山聽唄鹿港龍山寺》一書,則是平裝版剩不到二十本,平裝版亦將走入歷史,而僅剩精裝版150本。

回顧當年天后宮與龍山寺的製作費用高達160萬元,現在想起,都覺不可思議,如今,要再如當年花那麼多錢出版,肯定是不容易因為這些年,買書的人真的不多了!

而堂主則已無力再負擔這龐大的出版費用。

已擁有此書的朋友,請善加珍藏!


堂主

元清觀文化論壇研習



2011「國定古蹟彰化元清觀文化論壇」

一、主辦單位:彰化市公所、彰化市民代表會

二、承辦單位:元清觀、元清觀民藝館

三、協辦單位:彰化縣文化資產學會、元清觀民藝館志工隊

四、活動主旨:國定古蹟彰化元清觀是台灣以道觀為名的古蹟, 民國9549日 遭回祿之災受損後,在各界人士的協助參與修復,於民國1001月完成。今舉辦「國定古蹟彰化元清觀文化論壇」,邀請國內學者與會演講,讓民眾更深入認識國定古蹟彰化元清觀,共同來守護文化資產。

五、活動日期:1001 8 (星期六)

六、參加資格:1.國內文化團體旅遊業相關從業人員、觀光休閒  產業從業人員、導覽從業人員、國內大專院校古蹟維護、觀光旅遊相關科系學生、社區民眾,或熱愛古蹟文化人士為對象。

2. 預計招收人數60人。

七、活動地點 :元清觀現場導覽、元清觀民藝館研習教室

八、報名地點:請洽元清觀民藝館服務台,彰化市陳稜路126

              (額滿為止),每週星期一休館。

九、報名辦法:() 報名表請向元清觀民藝館服務台索取。

              () 報名者每人須繳交200元報名費,報名即送元清觀文史手冊乙份〈含午餐〉。

十、報名時間:即日起至1231日 ,上午9點至下午17點止,

              每週星期一休館。

十一、文化論壇內容




































節次/日期時間


10018

(星期 六)


830報到


開幕式900


900-1020


元清觀修護工程


陳允勇副局長


1030-

1150


元清觀的歷史沿革


林文龍  老師


午休


午餐時間


13:00-13:50


元清觀  現場導覽


陳仕賢  老師


14:00-15:20


元清觀建築特色與藝術


賴志彰  老師


15:30-16:50


泉州元妙觀與彰化元清觀


     陳仕賢  老師


16:50-17:20


綜合座談


市長 主持


 



















十二、報名表

































2011國定古蹟彰化元清觀文化論壇


   


 


   


 


   


 


出生年月


     


餐飲


□素食□葷食


服務單位


 


身份証號


 


e-mail


 


聯絡電話


 


緊急聯絡人


 


聯絡電話


 






歡迎有興趣的朋友報名參加,並一同蒞臨元清觀入火安座典禮。

 

彰化縣文化資產學會全體伙伴請報名參加。謝謝!

 

堂主

























2010年11月30日 星期二

鹿港天后宮香客大樓

鹿港天后宮香客大樓  已陸續重新裝璜

10月份,台北保安宮解說員至彰化、鹿港二天一夜古蹟之旅,

由堂主親自導覽。

當晚,堂主安排保安宮的解說員住宿鹿港天后宮香客大樓。

鹿港天后宮的香客大樓在本屆主委與全體委員的努力下,

已重新裝璜,成為鹿港最優質、價格最實惠、

離鹿港市區最近、地段最佳的住宿空間,

台北保安宮的解說員對香客大樓相當滿意。

寒假與年節將近,許多的飯店住房費用高漲,

唯鹿港天后宮香客大樓,是以服務民眾為出發點而設置,

此次重新裝璜,住宿環境、品質與房價絕對物超所值,

是過年期間,到鹿港二日遊住宿的最佳選擇,

堂主熱於推荐。

天后宮香客大樓依房型,房價自數百元至三千多元,

可至鹿港天后宮網頁了解。






2010年11月24日 星期三

台灣文獻館授獎

台灣文獻館授獎

以往台灣文獻館所主辦一年一度「獎勵出版文獻書刊暨文獻研究」的獎項,大都由主辦單位直接寄獎狀給獲獎人,獎金直接匯入帳號,自民國97年起才有公開的舉辦授獎典禮,但去年又停辦。

今年(99年)恢復授獎典禮。


典禮前,文獻館的長官們遇到堂主時,問堂主:「你又獲獎喔!」

其實,台灣文獻館的這個獎項,對於地方文史工作者而言, 是鼓勵,也是榮譽!

在臺灣眾多的出版品中,要能獲獎,真的備極艱辛!


台灣文獻館林金田館長授獎予堂主。

堂主在八年中,有十本著作獲得此獎,這個獎項是支撐堂主繼續從地方文史研究的動力之一。

明年,將再接再力,出版《人物鹿港--由墓誌銘看鹿港人物歷史》,希望將十餘年來從事古墓調查研究中,所得到的墓誌銘做一階段性的呈現,希望能符合陳哲三教授所言,有無新的史料發現;有無與現今學術論述不同的觀點!

這些年堂主出版了一些有價值;但是卻讓我負損累累的書籍,如《彰化歷史散步》、《鹿港歷史散步》、《寶殿篆煙  鹿港天后宮》、《龍山聽唄  鹿港龍山寺》、《文化鹿港》、《鹿港老照片》、《宗教鹿港》及明年要出版的《人物鹿港》。

但沒有關係,負了  7 位數的金額還在我能承受的範圍,還不致於因沒有錢或負損累累而影響堂主從事文史研究的動力。

星雲大師曾開釋:「有,是有限;無,是無窮」,有錢,是指有限的錢,而堂主雖無,但卻什麼都有(除了錢外)!

堂主

2010年11月4日 星期四

新埔人文古蹟巡禮

古蹟采風遊-新埔、關西人文古蹟巡禮活動


()時間:991128 ()

()預計行程:

AM630鹿港文開書院 AM700彰化後火車站 7-11 台中(暫定) AM900 新埔(褒忠義民廟、劉氏雙堂屋、天主堂、廣和宮) 午餐自理、下午 關西太和宮、龍潭聖蹟亭(惜字亭) AM1600賦歸

()費用:社員酌收400元;非社員 500

       預參加社員請在11/20前向彰化縣文化資產學會報名

       預計人數:以一輛巴士40人滿為止採社員優先。

()報名方式:將報名表內資料填齊,以現金繳交並報名。

       劃撥帳號22412525  戶名:陳仕賢

       並傳真或e-mail劃撥單及報名表,始完成報名手續。

()聯絡人

       1.陳仕賢  鹿水文史工作室                

 04-7789888             0932-540251         傳真:   04-7766980        

          鹿港鎮瑤林街20 (鹿水草堂)   e-mail :anne1122@ms34.hinet.net

       2.邱秋鳳                  0937-251808           

傳真:               04-7988342        (學會活動組長)



~~~ 來去走走,增廣視野 ~~~



2010年10月13日 星期三

大愛電視 堂主專訪

大愛電視  「生命真精采」  堂主專訪首播

首播時間:大愛電話台,991014晚上10點至1030分。

另在 1016上午9點重播,歡迎有興趣的朋友收看。

    去年,中央社報導「台灣百大英雄榜」,堂主被列為受訪對象之一。大愛電話台編導呂先生說,當時即注意我這位「負債仍不悔」的文史工作者,於是向大愛電視台提出節目企劃,做為大愛電話台「生命真精采」的專訪人物之一。

    今年82023日,劇組人員來到鹿港拍攝這個節目,30分鐘的節目拍了四天。堂主目前尚未看到節目的內容,家中又沒有第四台,所以只能等待導演寄給我DVD後,才能看到這個節目內容。

記憶中還記得編導呂先生與我聯絡時,他說:節目為「生命真精采」,我還回應說:從事文史工作,我的「生命真灰暗」,好像不符合節目的名稱。

後來,在聯絡的過程中,編導呂先生真的用心,把堂主這些年所從事的工作,下了功夫了解,節目內容並希望由第三者的訪談,來了解堂主這些年在文史工作上的艱困與作為。

謝謝埔鹽大有陳順昌號主人陳先生、鶴棲別墅主人泉郊會館董事王先生、彰化縣文化資產學會村史組長林組長接受訪談。

訪問陳順昌號主人陳先生,是因為陳先生擁有數百張的古文書,堂主義務協助進行數位典藏時,陳家主人有意捐出此批古文書,在堂主的引介下,此批古文書已捐贈予台灣文獻館。導演問陳先生,為何如此信任堂主。陳先生回答什麼呢,請明天(1014日)收看   大愛電視台  生命真精采。

有關鶴棲別墅主人泉郊會館董事王先生,堂主與他結緣於98年大愛電視台鹿港八郊專訪節目。當時泉郊會館希望堂主能協同受訪,並講述泉郊的歷史沿革。當時認識了王先生,從他的地址,我告訴王先生:你是鶴棲別墅的後人,王先生嚇一跳,為何我知道他的背景,我則回應:我看到你的地址,即知你是鶴棲別墅的主人。

後來,因協助鶴棲別墅登錄為彰化縣歷史建築,所以這個節目希望訪談王先生,為何如此信任堂主,而將古厝登錄為歷史建築。

至於彰化縣文化資產學會村史組長林組長的訪談內容,我並不知道,只知訪談結束,導演說:喔!林先生把你當。我則回應:當,當成神經病吧!那有人像堂主自費三百餘萬從事地方文史研究與出版,只有神經病,才會做這樣的事。

     每個人都有不同的理想與抱負,有人想賺很多錢,買好車、換豪宅,基本上都沒錯。只是堂主很清楚,我要的不是好車與豪宅,我要的是如何在文史領域做些什麼?雖然,從事文史工作賺不到錢,甚至窮苦一生,但又何妨?人生可不是用錢可以衡量的!

2010年10月7日 星期四

雲嘉彰南古蹟之旅

九十九年 桃園縣鄉土學友會冬之旅


報名已額滿


雲嘉彰南古蹟之旅


     受「九二一地震」的影響,新港奉天宮、北港朝天宮、南鯤鯓代天府等,數座經典廟宇建築,先後落架大修,近期已完工啟用。


「雕欄玉砌應猶在」,惟廟貌改變如何?令吾等古蹟同好不時懸念。


爰此特邀鹿水草堂 陳仕賢 老師,率隊親赴現場一探究竟,

順道並拜訪二林、土庫、善化等媽祖廟,見識傳統匠藝之精彩表現。


行程:

第一天

上午土庫順天宮

(午餐自理,土庫廟口小吃)

下午北港朝天宮

新港奉天宮

北門‧南鯤鯓代天府

(夜宿槺榔山莊二人一間套房)

第二天

  上午: 學甲‧慈濟宮

        善化‧慶安宮

               (午餐自理,善化地方小吃)

  下午: 二林‧仁和宮

        溪湖‧肇霖宮


活動日期:99121819(週六、日

解說老師: 陳仕賢 老師

活動名額:40 名。
活動費用:2,600 (會員與社區大學同學)2,800 (非會員)


報名請洽 : twins@nanshanlife.com.tw         0936-112-290吳鎮國或

 於週四內壢人文學堂報名繳費(會計:周雅華).

未參加過的新朋友,煩請告知姓名/身分證字號/出生日期

報名及匯款,匯款郵局中壢龍岡郵局

(中華郵政700   帳號028104-6 090622-5 (14)

戶名 桃園縣鄉土學友會 吳鎮國

匯款完後請保留收據並以e-mail或電話通知


上車地點:06:30 台大校門口(新生南路與羅斯福路交叉口)

07:00 桃園火車站遠東百貨前

07:30 內壢國中

上述活動費用包含保險、車資、講師費、講義、住宿、第一天晚餐(每桌3,000元之合菜) 、第二天早餐等。

珍愛台灣 請務必攜帶環保碗筷、杯具、手帕等

備註:

1.請於報名後3日內繳費,若超過期限由候補者依序遞補

2.退費:出發前10日正式告知者全額退費;出發7日前正式告知者退繳納總額之90%

出發前3日正式告知者退繳納總額之80%;其餘退繳納總額之50%

3.學友會會員請於1015日 前報名,次日起開放非會員報名。

2010年9月9日 星期四

出版計畫與紀錄

堂主自2003年至今,獲台灣文獻館「獎勵出版文獻書刊暨文獻研究獎」書籍如下:

書名 堂主自費金額 獎金 得獎年度

鹿港龍山寺 60萬 4萬 2003年

寶殿篆煙 鹿港天后宮 80萬 6萬 2004年
 
龍山聽唄 鹿港龍山寺 80萬 4萬 2005年

彰化歷史散步 30萬 2萬 2006年

鹿港歷史散步 30萬 2萬 2007年

彰化縣古蹟與歷史建築 文化局出版 文化局 2007年

文化鹿港 閩台田野調查採集 20萬 2萬 2008年

鹿港老照片1930年代的鹿港 15萬 1萬 2009年

鹿港不見天街傳奇 文化局出版 文化局 2009年

宗教鹿港 鹿港寺廟田野採集 15萬 1萬 2010年

總計 330萬 22萬

堂主自2003年至2010年所獲獎的書籍,看到堂主能夠自費出版的金額一年不如一年,而且從菊八開的大本書籍,到現在僅能做25開較小本尺寸的書,即可知,文史工作的艱辛。算一算,這八年自費了330萬,獲得台灣文獻館獎金22萬,國家藝術基金會獎助26萬,這樣毫無報酬率可言,很難讓有心的人投入文史工作的領域。

看到堂主的支出,你還想當文史工作者嗎?

上述其中有二本是彰化縣文化局出版,雖獲獎,但獎金是文化局的。

《台灣的媽祖廟》與《台灣的古墓》是遠足出版社出版,所以沒有參與評選。另2004年出版的《鹿港天后宮志》,當年沒有送出評選,錯失一次入選的機會。

至於明年,堂主所寫的《鹿港龍山寺志》美編已完成,但委員仍希望去一趟日本本願寺一訪,有更多的資料。另一本《埔鹽大有陳順昌號古文書》,堂主今日將古文書的圖說解讀文稿送審,月底要完成陳順昌號家族的歷史與古厝的建築藝術,本書年底由台灣文獻館出版。

好像沒有堂主自費出版的書?堂主已規畫:

《鹿港學3 人物鹿港 從墓誌銘發現歷史》 自費 20萬

《鹿港學4 鹿港街誌》 自費 20萬

《中部名園古厝與古墓》 自費 60萬

《南瑤宮的歷史與建築藝術》 自費或再研究

其他出版計畫

《彰化地區媽祖信仰及其文化》 彰師大出版

《台南大天后宮歷史與建築藝術》 台南”金主”出資

《閩台對渡文化研究》 石獅市博物館

《埔鹽大有村史》 彰化縣文化局

至於何時能出版上述書籍?時機到、錢到、文章到、金主到位就出版,反正也不急,因為出版會讓堂主虧很慘!

堂主 0932540251

ch53642002@yahoo.com.tw

2010年9月6日 星期一

宗教鹿港 獲獎

《宗教鹿港》  獲99年度國史館台灣文獻館  獎勵出版文獻書刊暨文獻研究獎 

    賀  台中市南屯犂頭店鄉土文化學會  出版《台中鄉圖》一書獲獎

    去年,彰化縣文化資產學會與鹿觀舉辦「鹿港田野調查研習營」,受到與會學員熱烈的參與及實地的田野調查。當時堂主希望學員們辛苦調查的成果,能夠呈現,而這個成果,堂主以自費的方式,將研習課程的田野研究,出版這本《宗教鹿港》。而曾參與的學員,亦能獲得一本書籍。

    《宗教鹿港》一書在出版之際,就註定所投入的十餘萬是沒辦法回本的,但堂主已答應要進行此出版計畫,這筆費用,堂主將努力的導覽,來支應其開支。今年,國史館台灣文獻館一年一度的「獎勵出版文獻書刊暨文獻研究獎」,在眾多參與者中,《宗教鹿港》一書能夠受到肯定,心中百感交集。

    百感交集的是,文史工作這條路真的不是做的。這麼說,不是說文史工作者不是人,而是平凡人。從事文史工作有太多現實的層面要去克服,這些年,鹿水草堂持續的虧損,昨天95周日的營業額還不夠付工讀生的費用,且每況愈下,鹿水草堂每月虧損近萬元,昨天堂主又燃起:難道真的是文史穩死工作者嗎?

    今天,三峽鎮文化志工至鹿港參訪,由堂主親自導覽,這群志工到鹿水草堂購買堂主的出版品,架上的出版品有如黃蜂過境,一本不留,讓鹿水草堂有如久旱逢甘霖。

今晚,又得知《宗教鹿港》一書受到肯定,堂主又如打了一劑強心針。其實,這些年要歸功於許多團體對文史工作者的支持,願意找堂主導覽或演講,並總是願意協助訂購堂主的出版品,讓與會學員能以超優惠價購買草堂的出版品,總之,謝謝你們,一切盡在不言中……

至於文史穩死工作,希望有一天能夠是穩活工作,雖然以當今的社會氛圍,文化工作真的是不易….

這本書是堂主八年來,連續第十本書獲得此獎項。五年前不自量力地告訴自己,堂主所出版的書籍,十年內要有十本書獲得此獎,轉眼間,今年已提前完成。出版了這些不可能回本的書籍,沒事把自己弄的負債累累,還好,堂主還年輕,趁年輕還可以承受一些負債,年紀再大些,可能就沒了衝勁了。

堂主


《鹿港學  宗教鹿港》一書是延續《鹿港學  文化鹿港》的概念,是堂主近年來對鹿港宗教信仰與科儀的田野調查採集。自民國75年起,筆者即開始進行暗訪的記錄,當時由於民風保守,宗教儀式幾乎無法進行拍照,僅能跟隨觀察其儀式,遲至民國80年代,宗教儀式才漸漸接受影像記錄。

鹿港街區內約有六十餘座廟宇,是一個宗教活動頻仍的小鎮,並保留許多傳統的宗教儀式,如暗訪、送火神、送春糧、送吊、送散魂、安營犒將等。在這十餘年的記錄中,也發現許多宗教活動的變化。

筆者自民國92年起自費前往泉州參訪與鹿港王爺廟相關的廟宇,已尋訪了南沙崗大房頭六姓府、石獅七府、泉州富美宮、獺窟六姓府、東石李王爺、深滬華峰鎮海宮、埔錦集英堂、埔錦清暉堂五王府、衙口蘇府王爺、埔錦薛大王、十三王爺等,其目的希望建構鹿港王爺信仰的相關資料。

《鹿港學  宗教鹿港》分為八單元,分別為「日治時期鹿港的寺廟」、「由總督府檔案探討日治時期鹿港龍山寺發展」、「鹿港的角頭與角頭廟」、「宗族與廟宇的關係」、「鹿港寺廟的關係與交陪」、鹿港五福大街的宗教慶典儀式」、鹿港宗教儀式」、「鹿港寺廟田野調查採集」等文章。

堂主


堂主的電話  0932540251


2010年8月10日 星期二

田野調查實務研習

彰化縣文化資產學會   田野調查實務研習


感謝三十餘位伙伴參加,讓研習課程順利完成,希望未來的講座能給予支持與出席,並且豐富你的專業知識,滿載而回。


理事長 敬上




本學會於99822()假鹿港鎮史館辦理「田野調查實務研習」,敬請本會會員踴躍參加。





 課程內容如下所述:



    0900~0950  田調研究方法略述 (楊連泉 理事)

    1000~1050  傳統建築介紹 (楊連泉 理事)

    1100~1150  益源大宅門 (楊連泉 理事)

    1200~1300  會員各自用餐

    1300~1330  鹿港搭車至益源古厝

     1330~1600  益源古厝 實地調查練習 (林佑駿理事、陳仕賢理事長)


地點:鹿港鎮史館


報名方式:


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