鹿港解說受理報名

不要等！報名就對了。堂主

請速報名，名額有限，參加初階班者，

始可參加4月的進階班課程。

免費課程(詳注意事項)

99鹿港觀光服務研習營~初階班 報 名 表

活動日期：99年3月20（六）、21（日）、27（六）、28(日)

活動時間：8:30~16:30 (全日) 上課總時數23小時

活動地點：公所四樓禮堂 (若有變動以主辦單位公告為主)

講  師	課  程	時數	經  歷
李昭容 老師	鹿港人物與家族研究專題	3hr	中興大學 歷史  博士
王鎮華 老師	德在人心 道不遠人	3hr	大學教授
林茂賢 老師	台灣民間宗教信仰	3hr	台中教育 大學  教授
賴志彰 老師	台灣傳統建築匠藝及地方傳承	3hr	台南大學  教授
許嘉勇、 陳仕賢老師	鹿港文化資產導覽	6hr	彰化文化資產學會
陳美玲 老師	鹿港郭派彩繪專題	3hr	文化資產 總管理處  無形文化資產組   研究助理

課程簡介：鹿港公所網

站http://www.lukang.gov.tw

報名方式：一律採現場報名，並完成繳費手續 。

報名地點：鹿港鎮公所 建設觀光課 (鹿港鎮民權路168號)

報名日期：即日起~3/16(二)  ( 上午8:30 ~ 下午5:00)

洽詢電話：7772006#123、122黃小姐傳真:04-7761187 mail:LK168@mail.lukang.gov.tw

注意事項：

一、為尊重授課老師，不克前往上課者，需來電請假。

 二、結訓完成全程課程3/4者於結訓後頒發結業證書，並發給公務人員或教師研習簽 名時數23小時証明證書。 

三、本活動無費用，但需繳交保證金1000元，自班別結束4個月內服務期滿20

              小時即可申退保證金。

四、本活動為免費課程，中餐請自理(本所可代訂便當)課程中將提供茶水。

活動注意事項與準備

一、     簽到簿，每節課皆需簽到與簽退

二、     便當訂購表，每日學員之簽領表

三、     本次講義為節能省碳，本所將發送講義夾供學員收集講義，每堂上課依據簽到簿領取講義。

四、     本活動將會一天安排戶外實際導覽課程，本所將會提供課程中保險，結業式將會提供餐盒、若全勤出席將頒贈獎狀以茲鼓勵。

五、     服務時數期滿將退回保證金及頒發結業證書。

1.     課程表

2.     上課注意事項內容

a.      請假相關辦法

b.     請學員將手機轉至靜音或關機

c.     休息時間將會提供簡易茶水。

六、     推派熱心班長為本研習班學員志願服務?

七、若有任何相關問題請洽鹿港建設觀光課

7772006#123黃小姐傳真:04-7761187 mail:LK168@mail.lukang.gov.tw

 

日茂行家族研究

鹿港日茂行相關人物之研究

這篇文章刊登在99年1月出版的《彰化文獻》第十四期。鹿港日茂行是泉郊最大的商號，自乾隆中葉由林振嵩創辦，至道光20年（1840）間，執鹿港商業之牛耳，在鹿港發展史上佔有重要的地位。目前，有關日茂行的研究多以古籍史料為基礎，較少能有系統地在兩岸進行田野調查與耆老訪談記錄。筆者自民國92年起，往返鹿港、泉州、石獅、永寧，進行田野訪查記錄，期間多次至永寧大夫第、林氏祖坟考察，並對永寧大夫第後代進行訪談，得到相當豐富的史料。本文以日茂行的家族史料及社會參與事蹟為本文論述主體。（內文請閱讀彰化文獻十四期）

而有關日茂行的家族研究，我在文中提出有幾項問題待解決？一、來台第三代林廷璋是嘉慶21年（1816）舉人，為何族譜無此人的生卒年？二、林家為何被官方追討欠款（這是總督府檔案內的資料，亦是第一次被引用及提出，內文將在未來的研究中做更深入的探討）？三、林世賢為何為被稱為鹿港一世祖？四、埔鹽林廷鳳家族與鹿港日茂行家族同為永寧大夫第林家，其發展背景為何？目前，埔鹽林廷鳳古厝廳堂中懸掛「奉天誥命」聖旨牌，為何掛有此聖旨？上述問題皆需更多的田野調查與史料的發掘，以解決上述問題。

　　堂主希望有更多日茂行的後代能提供更多的資料，讓我們共同完成日茂行的研究，日茂行對鹿港發展史上佔有相當重要的地位，舉凡龍山寺、天后宮、新祖宮、文祠武廟、文開書院、城隍廟、鹿港不見天街、敬義園、泉郊等慈善組織，鹽水武廟的重修，堂主甚至認為，如果沒有日茂行，鹿港能保有如此豐富的文化資產嗎？

 鹿港家族史的研究首推李昭容博士的《鹿港丁家之研究》、《鹿港慶昌陳懷澄家族之研究》，還有陳一仁的〈鹿港慶昌號家族史研究〉等，《鹿港丁家之研究》更是歷史學界認為相當精闢的一本家族史研究的著作，鹿港還有更多的家族，值得探討，如成文堂莊家（莊士哲、莊士勳、莊太岳等）、慶源黃家（黃禮永、黃則秋）。

 為了提供更多史料，堂主計畫將這十餘年來在研究古墓時，所記錄下來的墓誌銘集結出版，書名就訂為《人物鹿港》，把許多名人的墓誌銘集結成一本書，做為研究鹿港人物或家族史的另一種史料來源，因為要查訪古墓及墓誌銘，真的不容易，而這種不容易且有危險的工作，就只好由堂主來進行。

泉州行

泉州行

2010年2月27日至3月2日堂主將前往泉州市參加首屆兩岸閩南文化節，

此行還有幾個目的：

1、與文教基金會前往石獅市政府接洽今年端午節蚶江潑水節活動。

2、堂主與晉江市政府局長踫面，洽談第三屆安海文化節(端午節)台灣五座龍山寺組團前往事宜。

3、記錄泉州元宵節南音、梨園戲等表演活動。

4、拜訪泉州天后宮董事長陳劍鷹及友人孫亞宏，閩台緣博物館館長楊彥杰等友人。

5、參訪泉州元妙觀，此為天公廟，與彰化元清觀有關。

6、拜訪惠安峰前石雕匠師蔣馨的後代，對堂主的研究論文有幫助。

4天的行程是緊湊的，需善加利用時間，若有機會，端午節會再前往。

近年堂主前往泉州一帶進行田野調查，除了研究峰前石雕匠師蔣馨外，還有永寧日茂行林家，堂主有計畫自費出版一本《永寧、鹿港日茂行家族研究》的書籍，初稿已在彰化文獻第十四期發表一篇小論文，但還有許多待解決的問題，需要更多的史料來論述，這些年有計畫的前往泉州、晉江、安海、石獅、惠安一帶進行田調，亦已出版《文化鹿港  閩台文化田野採集》一書，未來，將繼續進行閩文化研究，尤其是與鹿港、泉州有關的史蹟。

堂主不是因為文憑學位而研究，純粹是充滿了熱情、興趣，而這才是讓我能持續不間斷的動力。

歡迎來鹿港

歡迎來鹿港

過年期間到鹿港，道路塞車又塞人，如果是我的親友欲來鹿港，該如何建議他停車的地點呢？

堂主以在地人的身分，建議到鹿港的朋友，由彰化往鹿港，在彰鹿路進入鹿港中正路時即右轉，如果行車順暢，車輛前行至鹿港體育場周圍停車格或北區旅遊中心停車場停車。

如果車行緩慢，甚至塞車，請在中正路興農(楓康)超市右轉，找適當的地點停車，也許多走十分鐘路程，可避免塞車一小時。

由76號快速道路方向進鹿港的車輛，當以天后宮停車場為主要停車場，若塞車進不了，復興南路路邊不妨礙且無紅線的位置，即可停車，同樣多走十分鐘路程，可避免塞車一小時。

中山路、民族路與民權路千萬不要進入，也許你進的來，但傍晚時分，可能出不去。我還是建議停在郊外一點最好。多走路運動，對身體有益。

鹿港還有許多免費停車場，如文武廟前停車場、南區遊客服務中心旁停車場、民俗文物館前停車場等。

收費停車場有：鹿港菜園路立體停車場。

鹿港小鎮，值得你一遊，悠遊在紅磚曲巷中，來一趟文化之旅。

堂主 祝 新年快樂

鹿港天后宮停車場的改善工程

鹿港天后宮停車場的改善工程

前些天到鹿港天后宮停車場時，發現停車場在施工，

天后宮將停車場美化了圍牆，種植了樹木，改善停車場的廁所，

更規劃了人行步道，讓下車的旅客行走，

改善了以往人、車爭道混亂的情形，

以人為本的出發點是正確的，尤其是人與車的安全更應重視，

對於天后宮管理委員會近年來積極的作為，是值得正面的肯定。

而原在天后宮側巷內的廁所，在數年前興建時，

可能沒有考量遊客的操作與加強遊客的衛生習慣，

常造成馬桶的損壞與阻塞不通，目前廁所有一半空間長期封閉，

我想，以台灣觀光局統計全台旅遊人數前十名的鹿港天后宮，

參訪人數不斷增加，相對使用廁所的頻率也高，

對於容易損壞的設施，應做全盤性的替換，

同樣以人為本的出發點，讓遊客來鹿港，不但讚美古蹟、小吃，

若也能讚美天后宮的廁所，天后宮也與有榮焉！

至於香客大樓，已邁入十四年的設備，

或許是該大破大立的做一些調整的時候了。

近二屆委員會努力的成果，是值得肯定！

希望有一天，香客大樓又成為我們推薦朋友住宿的首選。

不要讓攤販阻礙鹿港觀光的發展

不要讓攤販阻礙鹿港觀光的發展

過年到了，具有年味的鹿港是大家必定造訪的文化古鎮，

到鹿港，不但不用門票，也不用停車費，

也沒有拖吊車拖吊違規車輛（但請小心被開罰單）。

文化鹿港更有台灣知名的鹿港天后宮、鹿港龍山寺等廟宇，

過年到鹿港拜拜，祈求家人平安勝過一切。

然而，每逢假日，人潮擁擠的鹿港，小巷內的道路被攤販違法擺攤，

造成遊客參訪的不便，攤販設攤在道路上不但影響交通，

更妨礙鹿港觀光的發展。

從天后宮牌樓前長期違法設攤，影響天后宮門面的觀瞻，

到新祖宮旁巷道全被攤販佔據，過年更是誇張，

剩下道路中央不到 二公尺 的道路讓遊客通過，

古蹟保存區內瑤林街與埔頭街也被攤販佔據馬路營業，

難道主管單位都不巡視勸導嗎？若不配合亦應開單告發才是，

不要讓這些外地來鹿港擺攤的攤販破壞鹿港觀光的發展，

也請民意代表不要關說，為了少數人的利益，

影響多數人（遊客、鹿港多數居民）的權益！

今年，公所已規劃美食文化廣場之際，即希望讓攤販能在規劃的空間，

也能夠做點生意，創造多贏，此做法個人非常認同。

既然已規劃美食廣場空間，對於那些不配合且違法擺攤又破壞鹿港發展者，應該有所取締，還鹿港一個優質的旅遊空間。

而在瑤林街與埔頭街的攤販，有些屬於私人屋簷下方的空間擺攤，

也應以排水溝為界，以不侵占道路為原則，

也請警察單位多多巡邏與勸導，我想有羞恥心的人都會配合警察，

把道路還給行人，樹立鹿港優質的旅遊環境才是我們要的積極去推動的。

相信主管單位有此能力來執行，我們也呼籲遊客不要買違法設攤的攤販，

營造優質的環境，你我都有責任，主管單位加油！大家加油！

絕版書 上架

絕版書上架

鹿水草堂已邁入第十年了，十年來堂主因為”有夢未醒”，所以堅持，堅持鹿水草堂存在的價值，讓喜歡歷史、建築藝術、古蹟的朋友，能看到他們喜歡的書籍，而這些長期不被連鎖書店青睞的好書，也得以有一個空間來推廣。

就鹿水草堂而言，是一家虧錢的店，這是十年前開店時已預料的事，當時我想，年過三十的我，是否可以做一些不一樣且有意義的事，如果一家虧錢的店被堂主"永續經營"，那也是一個不錯的經驗，最重要的是它是堂主喜歡的“文史”工作。

以草堂一年虧個數十萬元，十年了，我想還在我能承受的範圍，這要歸功這十年來邀請堂主演講或導覽的社團與學校，導覽與演講的講師費，讓鹿水草堂得以持續經營。

近年來，堂主偶而把一些絕版的書籍割愛，靜靜地放在鹿水草堂的書架上，但總是很快地被識貨的人買走，鹿水草堂這陋室，往來者臥虎藏龍，而認識這些人，是我這十年來最大的收穫。

今堂主將數本有關鹿港研究的絕版書上架，提供給有興趣研究鹿港的讀者，分別有：

鹿港發展史、鹿港懷古1、鹿港懷古2、鹿港傳奇、鹿港景深四十年(許蒼澤攝影集)、彰化縣古蹟圖說(僅存四本)等，雖為絕版書，但仍以原價提供給讀者。書籍最便宜280元，最貴800元。堂主捨得自己的藏書，我想應可降低鹿水草堂虧損的金額。（恕不提供郵寄）

另外，還有全台僅鹿水草堂才買得到的書，就是堂主的自費出版品，自費了八本出版品，僅鹿港歷史散步“回本”，其他都虧損累累，因為堂主自費出版的書籍都以成本價推廣，希望喜歡文史的朋友，能夠以最優惠的價格買到喜歡的書籍，(堂主果真不會作生意)

這些書籍除非售完，才有機會"回本"，但“售完”談何容易？

自費出版的作品有：

鹿港龍山寺(此書已絕版)

龍山聽唄鹿港龍山寺

寶殿篆煙鹿港天后宮

鹿港歷史散步(此書第二刷剩數十本)

彰化歷史散步

鹿港老照片－１９３０年代鹿港不見天街影像集

文化鹿港－閩台田野調查採集

宗教鹿港－鹿港寺廟田野採集