2007年11月25日 星期日

潤澤宮暗訪

鹿港潤澤宮暗訪

      96年11月24日鹿港后宅潤澤宮舉行暗訪,正駕潤澤宮,副駕玉渠宮,陪駕鎮安宮,陪駕前復興宮,此次暗訪的主神潤澤宮內南沙崗大房頭六姓府。目前鹿港所供奉的”大房頭六姓府分別為「順、欽、黃、吳、張、十三」這六位王爺。

 
 堂主攝

     鹿港有幾間廟宇與南沙崗六姓府的神明有關,分別是菜園順義宮順府千歲、潤澤宮內的南沙崗六姓府與玉渠宮內南沙崗六姓府。南沙崗到底位於何處?筆者因為要撰寫鹿港的廟寺一書,曾前往大陸尋根。在泉州晉江縣南方二十公里有一小鎮金井鎮,在鎮郊的海邊即為南沙崗,南沙崗有一座廟宇稱為「大房頭六姓府」,供奉「順、欽、黃、朱、李及十三」六位王爺,鹿港許多的王爺廟即由南沙崗分香而來。

      這裡出現了一個問題,大陸南沙崗的六姓府與鹿港所供奉的六姓府其王爺名稱有所差異,大陸為「順、欽、黃、朱、李及十三」六位王爺,而鹿港是「順、欽、黃、吳、張、十三」這六位王爺。為何有此差異?可能有待廟方向王爺問個明白,是音訛或筆誤,還是何種原因?

 
堂主攝

    由石獅市搭公交車往金井,班車相當密集,約15分鐘即有一班次,車資5元,石獅至金井約二十公里,三十分鐘可到金井。沿途經過鹿港施姓的祖籍地:衙口、錢江、石廈、后宅等地。由金井前往南沙崗約有六公里,南沙崗六姓府是一座臨近海邊的王爺廟,文革時廟宇遭到破壞,現存廟宇是近年才重建。目前鹿港菜園順義宮「順府王爺」及潤澤宮「十三王爺」等,其王爺皆來自南沙崗。

    王爺皆有其姓氏,如順府王爺、李府王爺等,可是廟方卻有一尊王爺稱為「十三王爺」,其造型為左手拿書,右手執筆的文官打扮,與鹿港潤澤宮、玉渠宮的十三王爺造型相仿,但為何稱十三王爺,目前尚無明確的資料,仍有待查證?

      但位於深滬的「鎮海宮」供奉十二大巡,是深滬灣的一座大廟。鎮海宮的「十二大巡」分別是「周、趙、魏、鄭、楚、吳、秦、宋、齊、魯、越、劉」王爺,感覺有點像春秋戰國時期的諸列國?廟方人員表示,每年均由一位王爺主事,所以會再刻一尊副尊神像,總計十三尊王爺,而第十二尊王爺的造型即上述所提及:左手拿書,右手執筆的文官造型,筆者認為「十三王爺」的稱號,應是信士們對此尊王爺的代稱。有機會仍需廟方的人員前往查證。




堂主

961124

6 則留言:

  1. 鹿港的廟寺出版了嗎???
    有體會到你半年不想再去墓園的想法
    因為台灣的古墓(已購買)書中的土城大墓公我有去過 當時是找我的老闆 邢府千歲的廟宇
    因此順道一探 一個不算小的土丘 5 6座散亂的小墓碑(應該是啦) 還有一旁不知是
    金斗甕還是單純裝酒(裝酒?!)的甕 真的很有氣氛
    [版主回覆11/27/2007 21:22:48]鹿港的廟寺一書應會再98年才會出版,
    因為....堂主還要尋求出版經費,才得以出版。
    感謝購買台灣古墓
    堂主

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  2. 台南蕃薯港南沙崗六姓府,為「順、十三、范、楊、丁、雷」六位王爺,而以順王為長,十三王為主宰。
    [版主回覆11/30/2007 00:10:09]感謝來信說明,請問台南蕃薯港六姓府亦是南沙崗大房頭六姓府的神明嗎?
    是否是"大房頭六姓府",因為原廟我曾到訪,所供奉的神明與台南有異?
    此外請教為何稱十三王爺?
    謝謝

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  3. 位於台南市海安路二二五巷二十二號的六姓府,係現任里長施至仁的祖父施埕等三人,於清咸豐八年由故鄉福建泉州府晉江縣十七、十八都大房頭南沙崗六姓王府乞求香火迎奉來台,初建茅舍供奉,至施里長祖父施和春手中始雕塑金身供奉,原有順王、十三王、范王、楊王、丁王、雷王及出巡王,俟因信徒反應同源於六姓王府為何南沙宮由黃王主宰,施氏始再迎黃王入祀。

    有趣的是,六姓府廟供奉的六王,除順王、十三王外,其他四王與南沙宮供奉的六王姓氏(順、十三、欽、張、朱、黃)也都不一樣。既然彼此都根源於福州晉江祖廟,縱使前往迎奉金身時間有先後,但所奉瘟王理應相同才是。

    里長施至仁表示,對於造型相近的六姓府范王與南沙宮黃王,尚能以范、黃的北京語音相近,有可能受諧音影響而出現不同的記載。但為何該廟的楊王、丁王、雷王與南沙宮欽王、張王、朱王為何姓氏不同,他也說不出個所以然來。只能等將來重返祖廟尋根,再查個明白。

    此外,兩廟還有一個不同之處,即南沙宮以黃王為主宰,而施家的六姓王府則以順王為長,十三王為主宰,這可能是十三王俗姓施的關係吧!

    根據廟方的記載,十三王爺姓施名全,南宋元帥岳飛的部將。岳元帥遭奸相秦檜構陷時,已搶先一步將帥印交給施全保管,後來岳元帥被害,施全決意刺殺秦檜報仇,而藏身秦檜出入必經的橋下,打算在他經過時突起刺殺。

    但不知是不是秦檜命不該絕,其坐騎行至橋竟然停步不前,秦檜生疑,認為馬不過橋,橋下必有刺客,即命軍士下橋搜查,捕獲施全,旋即押出斬首。後來宋帝憐其忠,又因其為岳元帥的結義兄弟,排行十三,而封其為十三王。

    90/04/08 中華日報

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  4. 台南市南沙宮,除了主祀黃府千歲外,記得廟內也有奉祀六姓府千歲,其姓氏好像有順.欽.查.仟.藍.白等姓,而在金門地區也有不少廟宇有奉祀六姓府,例如金沙鎮三山里山后村上堡有一座獅山寺,其供奉之六姓府為黃.蘇.朱.薛.許.溫六位王爺的組合,其聖誕祀日為農曆三月十九日.

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  5. 十三王爺歷史原由怎來真的要好好尋根了解..和美鎮山犁里金山宮內供奉"十三王爺'卻不是拿筆跟書 是武將打扮 左手持金鞭 右手指佛手花臉 無鬍鬚 跟鹿港"十三王爺"造型不同 是否有何關係?是否以前是哪位天神身邊 的文武王爺..金山宮的十三王爺怎麼來的到現在也都沒人知道! 庄里私壇或家中幾乎都有供奉"十三王爺"神像...也聽說老一輩說"十三王爺"當初來時真的發揮到有求必應!
    和美鎮山犁里(下山寮)金山宮 恭奉主神 湄洲天上聖母 五府千歲(李池伍金蘇) 十三王爺 延平郡王
    歡迎有空前來參香 一起找尋十三王爺的緣由 
    [版主回覆12/27/2007 22:26:22]感謝告知訊息,將找時間前往了解,
    堂主

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  6. 清水奉天宮有一尊什三王爺右手執金鞭  左手拖官印  可上清水奉天宮家族
    高美三順壇ㄝ有一尊年代久遠

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