泉州晉江田野調查日誌5

95年4月16日至4月23日泉州晉江田野調查記錄

第五天

4月20日

前往金井南沙崗

       昨天在東石走了約4個小時，所以晚上在建聯飯店的9樓足浴，即腳底按摩，這是我認為可以恢復疲勞的方法之一。許多人在腳底按摩時，呼天搶地，即可知道長期不正常的作息，身體已有異樣。飯店的足浴價錢較高，70分鐘48元人民幣，但可向飯店一樓櫃台拿取優待卷，折價10元。

       今天的目的地是金井鎮的海邊—南沙崗，南沙崗有一座廟宇，稱為「大房頭六姓府」，供奉「順、欽、黃、朱、李及十三大巡」六位王爺，鹿港許多的王爺廟是由南沙崗分香而來，遂決定前往探訪。

      由石獅市搭公交車往金井，班車相當密集，約15分鐘即有一班次，車資5元，石獅至金井約二十公里，三十分鐘可到金井。沿途經過鹿港施姓的祖籍地：衙口、錢江、石廈、后宅…等地，是我們下午的行程。

       金井是我第二次造訪，去年我隨鹿港龍山寺前往大陸時，曾來到金井，街內有一座媽祖廟，稱為東宮媽祖廟。當時廟方還派鑼鼓陣迎接我們，每人肩上披一條類似候選人的綵帶，在金井的街區踩街，這是我第一次參加的進香活動?

       由金井前往南沙崗約有六公里，鄉下地方沒有「的士」，所以仍搭上最方便的「摩的」。南沙崗六姓府是一座臨近海邊的王爺廟，文革時廟宇遭到破壞，現存廟宇是近年才重建。目前鹿港菜園順義宮「順府王爺」及潤澤宮「十三王爺」等，其王爺皆來自南沙崗。

       王爺皆有其姓氏，如順府王爺、李府王爺…等，可是廟方卻有一尊王爺稱為「十三王爺」，其造型為左手拿書，右手執筆的文官打扮，與鹿港潤澤宮、玉渠宮的十三王爺造型相仿，但為何稱十三王爺，目前尚無明確的資料，仍有待查證？

       昨天曾提到深滬的「鎮海宮」供奉十二大巡，是深滬灣的一座大廟。由南沙崗坐「摩的」前往，約7、8公里，我們來到位於深滬華峰土地寮的鎮南宮，其廟宇的氣勢，可與南鯤鯓代天府相媲美，在大陸地區的王爺廟中，算是規模較大的一座。

       鎮海宮的「十二大巡」分別是「周、趙、魏、鄭、楚、吳、秦、宋、齊、魯、越、劉」王爺，感覺有點像春秋戰國時期的諸列國？廟方人員表示，每年均由一位王爺主事，所以會再刻一尊副尊神像，總計十三尊王爺，而第十二尊王爺的造型即上述所提及：左手拿書，右手執筆的文官造型，筆者認為「十三王爺」的稱號，應是信士們對此尊王爺的代稱。

       中午前往衙口、潯海及錢江，是鹿港施姓祖籍的大本營，鹿港有句諺語：施黃許、赤查某，娶施黃許，敬如天公祖，施姓是鹿港的第一大姓，其族人的勢力相當龐大。在鹿港，有兩大施姓的宗族，稱為錢江（前港）與潯海（後港）。

        依溫陵「錢江施姓」族譜得知：「唐昭宗祕書丞施典，由河南光州固始縣入閩，為錢江始祖」。而「潯海施姓」則是南宋孝宗元年（1163年）大理寺評事施炳，由固始縣遷福建福清，後移晉江南潯（即衙口鄉），是為潯海始祖。在鹿港古蹟保存區內可看見「錢江衍派」或「潯海衍派」，皆為施姓的分支堂號。

        而施姓的郡望堂號稱「吳興堂」，為三國時代施姓族人遷居吳興，後成當地的望族。此外施姓另有一堂號稱為「臨濮堂」，為紀念施姓先祖施之常公事孔子，封「臨濮侯」，故以「臨濮堂」為堂號。

未完待續

仕賢

950420田野調查日誌

950430整理